名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。下面是小编为大家整理的家训名言警句133句范文汇总五篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第一篇: 家训名言警句133句
39、八、勤力作人生衣食岂从天降？全凭人力营作中来，男女勤劳，各当尽力。虽一岁所入，公私输用而外，剩余无几，而日积月累，自至身家丰裕，子孙世守，利赖无穷。一有游惰则贫乏继之。凡执艺行业俱以勤力为本，才无饥寒。
40、做事要谨慎，不要尽兴燥脾。每一个饮食举动，言语和笔墨，尽兴就放肆。一旦脾脏干燥，它就会刻薄，它始终无害于人的心，它的事情就会伤害人。如果你不杀人，你最终会杀人。mdash;mdash;曾国藩
41、能下人，是有志；能容人，是大器都是教人朝既定的方向前进，不要被方向以外的人和物干扰。走正确的路，一定要把路走正确，这才是知行合一。如果不能容人，不能谦逊居于人下，这条路走起来会很艰难。
42、二要悌，兄长面前无使气。手足痛痒本相关，尔争我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟。当知悌。
43、行正修身，陶冶心性。
44、(心地不好，讲究风水也无益)
45、遇到病恶太严的人，不能轻易在前道人的缺点，这就是浇油入火，其害与助恶一般。mdash;mdash;曾国藩
46、一切顺吾意而言，这个小人也急于远离。-曾国藩
47、礼义，非礼仪，礼义即为理法道义。王阳明要家人遵循理法道义。王阳明强调“心即礼”。你真有尊敬长者的心，就必能产生尊敬长者的礼，你真有关爱一个人的心，就必能产生关爱一个人的礼。这些礼数，不需要去外面学习，有心就有礼。王阳明教家人遵循的礼法，必须是和我们内心相应的，首先是我们内心认可外在的礼法，然后才是去遵循它。
48、理性养心，虽然老而神明不衰。如果你不这样做，你就会晕倒在圈养中，输给杀贼。如果你不老，你就会失去野心。励志之士，不戒诸。-曾国藩
49、听话应该是理性的。一闻在常以为依据，常常多失。-曾国藩
50、由俭入奢易，由奢入俭难。——由节俭入奢华很容易，但从奢华再回到节俭，就很难了
51、科把气好家是们向以是最纯粹的艺术家，种是我们所有的技术在手，不过为了接近一个渺茫的道学心限。我要说说过。 ----《异兽志》
52、敬祖宗，敦孝悌；睦宗族，端伦常；
53、(为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)
54、二、孝父母人子为父母所生养，教育其恩如天地。粉身难报，孝父母为天经地义，切不可失养失敬有违天伦。凡我族人，奉行孝道，铭记于心。
55、在这个城市，过去说还里真得并时年有许多成么小情发生，年成么有是自新闻报道的故成么小我们永走里路并时年不种也知道，是自我们知道的故成么小永走里路并时年和我们将之风关。 ----《异兽志》
56、(不孝顺父母，求神拜佛也无益)
57、忌毒染，慎嫁娶；勉诵读，重交游；
第二篇: 家训名言警句133句
115、人为己，是修炼自己，让自己成为一个循天理、活得充实幸福的人。责任做不到这点，只有责己才能做到。也即是说，责己是真切地为自己好，而责任对自己毫无益处，反而在责备别人的过程中，得罪他人。自治就是自己治理自己。一言以蔽之，就是自我管理的能力，自我管理听上去很大，其实无非就是责己。
116、家和才能万事兴，家庭成员间应当相互体谅。假如家中充满了是非纷争，总归不利于亲情和睦。架吵多了，缘却淡了，心不齐了，家也就散了。古人之言需谨记：事到临头三思为妙，怒上心头忍让最高。
117、知道读什么书，只是选对了路，如何把路走好，还需要功夫。也就是说，该如何读书。
118、人生一天或闻一善言，见一善行，行一善事，这一天不虚生。遇到有钱人，要劝他宽，见聪明人要劝他厚。-曾国藩
119、勤俭节约、不断学习、用心做事。
120、高调，为什么会稍微减少人们的爱？
121、人人必须要有“利”才能生存，但须有个正确的态度。在心安之下获取的利才是正确的利；心不安所获的利，就是贪利。
122、四、教子孙子孙不必都聪明俊秀才让读书，虽愚也不可不读，聪明的固然可望成才，愚者读书不至属于下流，如尽到义务完全一定的学业也不能继读，亦应令其学艺耕耘经商，尤戒侈淫，使子孙不好的行为而为父母，为祖者才不愧教子有方。
123、更多曾国藩最经典名言
124、家训五：节饮食，戒游戏
125、一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐、吸食鸦片之渐矣。四弟、九弟较勤，六弟、季弟较懒，以后勤者愈勤，懒者痛改。莫使子侄学得怠惰样子，至要至要。——《曾国藩家书》。
126、我不如别人，我不和别人在一起，我累了别人。和我一起工作的人，我不和别人在一起，对我没有好处。只有贤者，才能和贤者在一起，才能和贤者在一起，才能礼貌。如果主贤世治，则贤者在上。如果主不是肖世乱，那么贤者在 下。mdash;mdash;曾国藩
127、生气这东西，人人都会有，但你不能过。生气的时候，其实就是把外来的东西强行纳入到了自己的心上。和他一较劲，就是和主气对峙，完全不符合天理了。
128、推荐贤不能示德，除奸不能示威。-曾国藩
129、对于我们自己来说，生家走里事都年成么有惊喜，只有惊讶。如此。 ----《异兽志》
130、历艰辛，经磨难；苦操劳，受熬煎；细抚养，到今天；恩深广，大无边。
131、盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。——《曾国藩书信》。
132、十三、禁吸毒毒品之流毒中国也，深矣！大则有害生命，倾家荡产，小则丧失作有害生存，如不禁戒，不但前人被其害，而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒，以害人害己。
133、四要信，一诺千金人所敬。譬如约人到午时，不到未时终是信。若是一事不践言，下次说来人不信。当知信。
第三篇: 家训名言警句133句
1、十六、重敬贤敬贤，乃我族人之重望也。贤者为人之师，其学有所传，礼有所学，不重贤是人之愚昧，不得为人也。凡我族人，务必尊长敬贤以示文明之族风
2、突里把就物想到我要说说过的你多于：我们事种一个，是们向以不是清白的。 ----《异兽志》
3、对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。
4、杨震暮夜拒金、以廉为宝、吴隐之不惧饮贪泉、一贫如此、晏婴一裘、不私一钱、周恩来总理的衣服、廉洁的孔繁森等等.Com
5、孝不孝，人在看。不孝人，全忘完。
6、事实上，名字不邀必来；没有事实，名字不久。
7、与人为善，与人为善，与人为善，与人为善，与人为善，与人为善，与人为善。
8、盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。——《曾国藩家书》。
9、没有根本不正确，枝叶发生，可以自由长茂。-曾国藩
10、因此，我们努力工作，努力摆脱傲慢，努力避免自满，避免被嘲笑，我们进步。
11、与李少荃、许仙屏谈团练对付敌军的毫无 益处，简直可以尽行废除，若必须办团练，则 不能不稍微给它以威权。
12、众望归，自安然。遵孝道，勤思源。
13、遵纪守法。爱国敬业，讲究社会基本公德。
14、(巧取豪夺他人钱物，施舍再多也无益)
15、时间会和彼岸，只能于外前。 ----《时间会和彼岸》
16、第三，勤学上进。说的是对学习态度，要终身学习。
17、养不教，父之过；教不严，师之惰。宋王应麟《三字经》
18、家人之间，难免会因鸡毛蒜皮的小事发生争执，遇事不要推卸责任，而需平心静气仔细思量，发生这样的事自己是否也有过失。
19、玉不琢，不成器。人不学，不知道。欧阳修《示子》
第四篇: 家训名言警句133句
96、御下宜严，治事宜速。余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严。——《曾国藩书信》。
97、每个人都有爱生恶死的心，每个人都为舍生而死。何也？见善不明耳。mdash;mdash;曾国藩
98、不说谎就是诚。王阳明说：“惟天下至诚，然后能立天下之大本。”按今天的解释，这里的“诚”是真心实意地对待每一件事，每一个人，也就是不撒谎，不欺瞒。
99、忘恩情，如背叛。逆子女，人人烦。
100、王阳明家训的十二条，值得我们每一个人牢记和思考，能做到这第二条，我们便不枉为人。心即理，致良知，勤读书，学谦恭，王阳明家训无非就是在教我们如何成为一个对的人。
101、一、敬祖先祖先是人的根本，根本固枝叶荣。根本不培，难荣枝叶。祖有远近之分，近代祖先，近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖先，远代更为近代祖先的祖先，我不敬远祖而近代祖先的心不安，因此，必报本中又报本，追远中更追远，才可说敬。敬祖必按时祭扫。修其坟茔为先祖所栖，若不修必被别人侵毁，我族人切不可轻视而露祖骨。
102、佛家认为，人活一世，福气都有定数。年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折损自身的运道。因此一定要教育子女勤俭持家、心存感激，方能福泽绵长。
103、我们这么和的，来来月任用月任用，生生灭灭，是们向以是兽的故数多可。 ----《异兽志》
104、放开你的手，让你大胆，不要向前看和向后看——曾国藩
105、三要忠，富贵贫贱本相同。譬如替人谋一事，能尽其心便是忠。一点欺心天不依，弄得钱来转眼空。当知忠。
106、雄悲伤兽长得高大，嘴巴大，手掌小，左小腿内侧有鳞片，右耳内侧有鳍，肚脐周围的皮肤为青色，除此以外，和常人无异。雌悲伤兽面容美丽，眼睛细小，耳朵较常人大，身形纤弱，肤偏红，月满时三天不通人语，只做鸟雀之鸣，此外，与常人无异。 ----《异兽志》
107、饮酒更要适量。《大般涅槃经》云：“酒为不善诸恶根本，若能断除，则远众罪。”酗酒不单损伤脾胃，更容易招惹是非，酒后驾驶、酒后乱性、与人争执，众多悲剧都是由于醉酒引起的，理当杜绝。
108、承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节一陰一一陽一，推荐选举贤圣之人的水平。
109、家训十：毋责人，但自治
110、九、务农业国以家为本，民以食为天，无农不稳。农为衣食之必资，上可以供父母，下可以养子孙，所以为生存之本。如不勤耕力作，必致荒芜田畴。凡我族人切不可偷安懒惰，以致终身饥寒。
111、“谦”就是谦下。《易经》谦卦的卦形是高山在地下，象征着内心高耸如山，外表却谦和如平地，锋芒不露，谦虚谨慎。王阳明对《易经》了如指掌，当然知道谦的力量，所以他告诉家人和弟子们，要谦恭。特别是那些享有大权、大富、大名的人而言，处事要谦下，待人要谦恭。正所谓器皿的价值就在于它的空。
112、不要贪图意外之财，容易给家人招致祸端；不要饮用过量的酒，容易给身体造成负担。
113、缔结婚姻，要把对方的家教门风放在第一位考量。财帛乃身外之物，如果能跟有能力、会持家的人共渡一生，何愁过不上好日子？同理，家财再厚，也经不起不肖子孙肆意挥霍。俗话说一代无好妻，十代无好子，若能为子女缔结一段好姻缘，则可惠及祖孙三代，保家族兴旺百年。
114、三、和兄弟至亲莫如兄弟，兄弟乃同胞共乳之人。同室而长，如手如足。人每每重朋友，恋妻室，而于兄弟间反至参商，而不知手足难得，凡我族人，切不可因争产争财而伤其手足。
第五篇: 家训名言警句133句
77、得失有定数，求而不得者多，纵求而得，也是命所应有。安然则受，不一定不得，自多营耳。mdash;mdash;曾国藩
78、友昆仲，和夫妇；教子孙，尚勤俭；
79、我气然走里路会早来国说过，兽来国是兽，怎心上，小心是不是人的。 ----《异兽志》
80、才觉私意起，便克去，此是大勇。——（来源《曾国藩书信》。
81、甜酸苦辣宜尝遍，是非好恶总由人。出死人生宁不易，各宜努力去修身。——《曾国藩家书》。
82、做好不是好事，但一有好名之心，就是招诽谤招祸。-曾国藩
83、读书记性平常，此不足虑。所虑者，第一怕无恒，第二怕随笔点过一遍，并未看得明白，此却是大病。——《曾国藩家书》。
84、十、去奢侈淫侈之费甚至天灾。一家度支甚繁，当用固不能辞，不当用务须俭约，才有盈余。徒尚奢华，不知节缩，须知一岁之终，所入有限，所出无穷，务须谨慎。
85、和善人在一起，如同进入养育芝兰的花一房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。
86、第二，行要好伴，居要好邻。说的是交友原则。
87、凡遇牢骚欲发之时，须反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——《曾国藩书信》。
88、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。mdash;mdash;曾国藩
89、嫁女儿，重在为女儿挑选人品上佳的夫婿，无需索取贵重的聘礼；娶媳妇，重在求娶贤良的淑女，不要计较嫁妆的薄厚。
90、但抛开虚名、地位、外貌、出身等附加于生命的装饰，我是谁？
91、第四，勤俭治家，艰苦创业。说的是面对物质是的诱惑我们要克己，要把更多时间精力去挑战自己，追求事业。
92、传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。吕坤《孝睦房训辞》
93、君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。——《曾国藩书信》。
94、南方有城，城中有兽，兽有喜怒哀乐，人有聚散离合，著《异兽志》以记之。 ----《异兽志》
95、我知道来国是这心上，写在报纸上的成么小情，永走里路和我将之风关。所有的故成么小，并时年是中向人的传奇。 ----《异兽志》
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