中秋节的习俗是流传下来的，想了解下广西的中秋节吗？下面由烟花美文网小编为你整理的广西中秋节习俗，希望大家喜欢!
广西中秋节习俗
公园赏月：中秋节晚上到公园观灯赏月是大多数南宁人的首选，呼朋唤友带上各种水果、月饼、香烛到公园圈一块草地，赏月、打牌聊天是不错的选择。青秀山公园、南湖公园、人民公园往往是首选的目的地。青秀山公园是天然的大氧吧，每年青秀山公园都安排精彩的表演为赏月增加乐趣。今年刚参加工作的李小姐与记者聊起今年到青秀山公园赏月的计划。李小姐是外省人将第一次在南宁过中秋节，听说在青秀山公园赏月很热闹，与几个同事相约到青秀山公园烧烤。唯一遗憾的是今年的中秋节不是周末，赏月活动不能通宵。
放龙灯：中秋节，有许多的游戏活动，玩花灯是其一。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在南宋《武林旧事》中记载，中秋节，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋节晚上，在湖面或江面上飘着各式的灯，这些灯叫“龙灯”。城市或乡下都有放“龙灯”的习俗，邻居黄阿姨给我讲了放“龙灯”趣事，据黄阿姨说中秋节放“龙灯”是南宁民间的习俗，到了中秋节的晚上想要出嫁的女子拿一个柚子，先小心地挖柚子，放进一支蜡烛，“龙灯”就做好啦。待月光照到江面时，点着蜡烛把“龙灯”放到水面上。谁的“龙灯”飘得快谁就可能嫁得快;飘得远或近，可能嫁得远或近。虽然“龙灯”不能准确的预告人们的婚姻大事，但是放“龙灯”作为美好生活的中祝愿被沿袭至今。
南昌中秋节的习俗
习俗之【拜月】
据梅联华介绍，中秋拜月是已消失的习俗之一。中秋拜月方式很多，或向月跪拜，或供月光神祃，还有以木雕月姑为偶像者，但都把神像供或挂在月出方向，设供案摆供品。北方多供梨、苹果、葡萄、毛豆、鸡冠花、西瓜;南方则供柚子、芋头、香蕉、柿子、菱角、花生、藕等。月亮升起来后，必烧头香，妇女先拜，儿童次拜。
“男不拜月，女不祭灶。”这是南昌的一句谚语，意思是说拜月时，男子不能参加。由于古代男尊女卑思想，男子是不能给女子下跪的。月宫的嫦娥是女性，因此拜月时男子不能参加。梅联华说，在中秋之夜，古时老年妇女在拜月时还必须念：“八月十五月正圆，西瓜月饼敬老天，敬得老天心喜欢，一年四季保平安。”
习俗之【抱高士桥柱】
清同治《南昌县志》记载：“中秋夜，南昌城中妇女暗数高桥柱谓宜子，乡村亦有如。”城里妇女于当晚相约成群到高士桥(现称高桥)，暗数高桥桥柱，有的用手在高桥石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说这样便可生男孩。直至夜深，往来桥上的妇女还络绎不绝。
据悉，清代刘一峰曾作《高桥行》描述南昌特有的这个习俗：“高桥月明当夜半，前呼后呼女朗伴;传言拜月过中秋，便好生儿嫁石头。”梅联华说，这个民俗掺杂了重男轻女的封建思想，结果随着民众的思想嬗变而被淡忘。
习俗之【摸青】
梅联华说，古代，在中秋夜，南昌县的民众会从田间拔一棵青禾，悄悄放在未育妇女床上，以示来年生子，谓之“摸青”。
“还有妇女于当晚结队人园圃中，偷些瓜菜之类的东西，抱在怀里拿回家。好事者又于当晚将冬瓜塞入久不生子的夫妇被子里，谓来年可得子。”梅联华介绍，这也谓之“摸青”。
“摸青”是典型的农耕文化代表。梅联华分析，虽然“摸青”体现了纯朴的繁衍后代的寄托，但毕竟是一种落后的农耕文化习俗。随着社会的发展，中秋“摸青”习俗流失也在情理之中。
习俗之【烧宝塔】
据梅联华介绍，古时候，进贤一带的小孩会在中秋夜拾取瓦砾垒成塔形，塔身如鳞，塔基直径约1米，高2~3米，底设一火门，装柴点火。小孩沿户乞柴烧之，当明月冉冉升起时，大小炉窑升起大火，鲜红如同珊瑚树，名之曰“烧宝塔”、“瓦子灯”。有的还在塔中火旺时撒上皮糠，喷上白酒，撒些松香，使之火光四射，火花四溅，五光十色。
如今，该习俗也几乎在岁月长河里流逝，仅在某些乡村存在，如进贤县西湖李家。
习俗之【放风筝】
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清朝诗人高鼎的一首名作，描述孩童春季放风筝的场景。“但南昌县却时兴中秋节放风筝，俗称放风禽。”梅联华说，中秋夜，南昌县的老百姓在风筝内放置灯，高高放起，远远望去，四处风筝灯如繁星满天，只见灯不见筝，十分好看。有诗为证：远近鱼灯乱，高低萤火飞;云收雷霹雳，子跃母迷离。
习俗之【故事架】
在流失的南昌特色中秋习俗中，最让梅联华反复念叨的就是曾在南昌县三江口一带流行的故事架。据说，故事架又叫“抬角”，主要特色是讲究服装道具的推陈出新、变换剧目上，当故事架出现在天符庙跟随菩萨出巡行列中时进入最高潮。
有首歌谣形容当时三江口中秋故事架之繁华：“八月十五天气晴，三江故事大游行;家家户户迎宾客，轰动南临丰进人。”梅联华说，凡是故事架经过的三江口区域的各个村庄，都受到热烈欢迎，当地群众鸣放鞭炮，赠送糕点，还有赠送红布的，叫做“披红”，相当于藏族同胞敬献哈达那样隆重与珍贵，充分反映出村与村之间和睦相处的深厚情谊，给人留下美好回忆。
江西中秋节的习俗
南昌：外嫁女中秋送鞋意在重阳
作为最容易吸纳各方元素的南昌，这里的古老习俗更是远去。但是，从人们的记忆中，仍能找到中秋节吃柚子、送千层底鞋的独特风俗。
外嫁女中秋送鞋祈健康
在少数民族，中秋节的风俗习惯都独具民族色彩。南昌历史传承文化属于吴头楚尾，多元化的因素与包容性，让这里缺乏了特有的传统。特别在如今的中秋节，除了烟火和家人的团聚，似乎已经很难看到南昌中秋节的独特之处。尽管南昌中秋节时的地域特征，已经被时间磨去了棱角，但是依然能够在历史的长河里找寻到印记。
“南北方节庆风俗存在较大差异，南昌最特别的地方就应该是中秋节送鞋了。”南昌市民俗博物馆馆长梅联华介绍，在过去，每当中秋节，已经嫁出去的女儿，一定要回到娘家。这其中，除了是与家人团聚外，最主要的就是要送一双千层底鞋给父母。因为，在中秋节过后，马上就要到重阳节，女儿们希望老人能够在重阳节外出登高，同时也是祈愿老人身体健康。每年的中秋佳节，除了要吃月饼意外，还习惯吃柚子。柚子在南昌的方言里面，谐音是“有子”，因此中秋节吃柚子也有早生贵子的吉祥寓意。有的家庭，在中秋节还会有吃鹅的习惯。此外，在沿袭了古代祭月的习俗的同时，南昌还有“男不拜月，女不祭灶”的风俗。不过，这些古老的习俗，已经被简单的聚会所代替，逐渐消逝在人们的生活中。
热闹“竹床宴”已成往事
梅联华馆长回忆，他小的时候住在南昌市的沿江路。过中秋节的时候，家家户户会早早地把家里的竹床搬出来，用冷水冲洗过后，就将家里做得最好的饭菜端出来，放在竹床上共享。小孩们则在拜完月亮之后，再拜院子里最德高望重的老人。随后，大家就可以享受各家的美食，并且赏月了。但是，如今已经看不到当年的场景，这一切也只能成为往事化作尘了。
安义县石鼻街的老人熊盛璞，早在1个多月以前，就开始在家中制作手工月饼。这些月饼除了出售以外，还有一部分就是要留着过节吃了。在安义县石鼻街，有不少人家中过去都会制作手工月饼，但是熊盛璞老人是手艺最好也最有名的一个。尽管县城的人们大都选择买城里的月饼，但是因为家族的传承，他们仍然是少数能够吃上传统手工月饼的。
其实，不论是怎样的方式度过中秋佳节，都是人们花好月圆人团圆的美好愿望。梅联华馆长介绍，中国的所有节日，都寓意着“团圆”，只不过中秋节更为突出。人们所期望的，只不过是一个美好的期盼。
婺源：龙灯越长越兴旺
在婺源，每逢中秋节，有“迎龙灯”的传统习俗。婺源县文化局的洪主任说，政府相当重视当地非物质文化遗产的保护，成立了婺源文化研究所并有专项资金支持。
婺源的百姓对记者说，婺源中秋特色主要体现在其庆祝活动上。“摆龙灯”也叫“迎龙灯”，就是当地人迎中秋的方式。所谓“龙灯”是由干稻草捆接而成。用收割后的干稻草绑接成龙的形状，在稻草上插满香，到了晚上月明之时，由村民用棍子插入稻草中并点燃上面的香，高举着来回游走于各村庄之间，形成了一条火龙，“摆龙灯”因此而得名。
宁都：火龙虎月下进村
随着“火龙虎进村，生子生孙;火龙虎进屋，发财做屋……”一串串清脆的童音在村中的家家户户响起时，就是宁都中秋的欢庆时刻。这是农历八月中秋宁都县南云村的一道独特景观。八月十五这晚，卢氏七房各出7名壮汉，每人一根竹篙。竹篙选用长约八九米的毛竹，从尾部往下层层扎好竹枝，竹枝上再捆上浇注过植物油的纸卷。夜幕降临后，各房人马举着49根竹篙汇集卢氏家庙前，依次点火，火苗迅速化成一条条长长的火龙，煞是壮观。
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