在青海省东部循化撒拉族自治县东部，有一处国家级自然保护区——孟达天池，被誉为“青藏高原的西双版纳”，看看下面孟达天池最佳旅游时间吧！
孟达天池最佳旅游时间
五月
孟达天池
这里池水清澈碧澄，与蓝天一色，水中群峰倒影，随波粼动。湖中水鸟飞翔，鱼群舒然畅游，是青海省避暑、疗养和旅游胜地，也是青藏高原上一颗璀璨的明珠。
孟达天池优越的地理和自然条件，使得这里的野生植物和野生动物资源非常的丰富。保护区内有各类野生植物90科287属、509种；野生动物中，兽类7种、鸟类35种。
这个充满美丽和生机的孟达天池，还流传着一个古老的传说：
很早以前，在古印度（尼泊尔）有一个名叫格瓦坚的国王，他只有一个独子：太子须，生性乐善好施，他将国库中的财宝毫不可惜地舍施给乞丐和穷人，周边国家的一些人也化装成乞丐和穷人前来乞讨。有一次，他将一头国王珍宝——护国大象送给毗邻敌国的婆罗门人，因而激起了父王和群臣的不满和愤慨，决定将生在福中不知福的太子流放到华夏西北名叫丹斗的原始森林中磨炼受苦十二载。
太子携带娇妻和一对儿女上路。一路上又将乘坐的车马舍施给乞丐了，只好背儿抱女，历经千难万险来到青海丹斗地方，一家四口人住在丹斗附近的崖洞里。太子跟一位在这里修行的比丘阿曲达学法，修法。
后来他们在丹斗央斗及冬日山(今孟达山)一带苦度日月。之后又将两个可爱的孩子送给两位来乞讨的婆罗门人，他俩带着孩子，一路乞讨，想用两个孩子兑换衣食享用，可总是找不到合适的顾主，也是天意，不知不觉又回到了雅瓦地方。这件事让国王得知后，花重金将孙儿孙女赎回，太子须夫妇没了儿女，日子更苦，每天泪水洗面，天长日久，他俩的泪水汇集成了一泓湖水，藏语称“措钦俄乌或玉措俄乌”，又因周围冬日山环抱，得名冬日玉措。
据传，夏秋季节，树叶草木飘落冬日玉措湖中，就被水鸟清理干净，碧绿的湖面上从不见一枝一叶飘浮。冬季结冰时，表面上形成许多呈八吉祥徽、佛塔、海法螺等吉祥图案。自撒拉族从撒马儿罕迁徙到循化后，将冬日玉措湖名改为有象征意义的湖名——孟达天池。
台南大仙寺
台南县志上这么写著：“大仙寺位于台南县白河镇，为台湾著名的古刹，建于康熙四十年。”这是一座古老的寺。
大仙寺遥屹于南台湾的一堣，是佛学莘子所向往的地方。二百年的沧桑，造就了今日的大仙寺。巍峨的建筑、金壁耀目的檐尾，宽敞几净的禅房，勤劳踏实的比丘众，香火鼎盛的堂前，实是二百年前风尘仆仆由闽至台的开山祖师参彻老禅师所难以预见的。
于康熙四十年，也就是西元1701年，有位禅师远从大陆福建渡海来台，只为成就一圆满的因缘--在此岛播一佛种子。祖师来台之后，凭著特有的灵感，直接来到了南台湾，且在山明水秀，林木婆娑的赤山龙湖岩驻锡，此禅师日日念弥陀，日日不忘寻山遍野，盼修觅至一处立命之所在。皇天不负苦心人，于半年后，在一偶然的机会，踏遍现在大仙寺现址白河镇的仙草里，只见此山相貌奇异，隐隐中透著一份灵秀之气，福至心灵，立刻决定在此结卢为居，并请祀龙湖边观音佛祖的香火，虔诚的修行，日久信徒增加，香火日盛，在因缘聚成之下，筹资兴建寺庙，即为今日的大仙寺，而这位禅师就是开山祖师参彻老禅师。
大仙寺在历代禅师的主持之下，于乾隆十二年、五十五年，嘉庆元年、十四年、廿三年、同治八年，均有修建的工程，庙寺也扩建良多，厢房亦增加不少，造福佛国不遗余力。正常辉煌之时，参彻禅师突然宣布将大仙寺传给徒弟鹤龄和尚主持，而自己却于邻近的玉枕山腰处，结芦而居，不食人间烟火，欲于此终其一身，但，由于参彻禅师的德高望重，难以抗拒热诚的信徒，徒众见禅师清苦，亦纷纷于此建寺为老神师遮风避雨，所以，有了今日的“碧云寺”，“大仙寺”与“碧云寺”参彻老禅师的因缘聚合而成的，而当地居民称“大仙寺”为“旧岩”，而“碧云寺”为“新岩”。
徐志摩故居
徐志摩故居，是徐志摩与陆小曼婚后短暂居住地，是一幢中西合璧式的小洋楼，为海宁市重点文物保护单位，国家AA级旅游景点。故居主楼底层两侧有徐志摩家世、生平及思想和文学活动陈列，展示诗人短暂而绚丽多彩的一生。
故居建成于1926年，是一幢中西合璧式的小洋楼。为海宁市重点文物保护单位，2002年10月被国家旅游局评定为AA级旅游景点。故居建筑面积600平方米，前后两进，主楼三间二层，前带东西厢楼。后楼亦三间，屋顶有露台，可登临。故居台门上方有诗人表弟金庸的手书“诗人徐志摩故居”，正厅有匾曰“安雅堂”，乃启功补书。
主楼底层两侧有徐志摩家世、生平及思想和文学活动陈列，展示诗人短暂而绚丽多彩的一生。正厅、卧室、书房布置复原陈列，再现诗人的家境和生活场所。
海宁硖石镇西河街17号为诗人徐志摩祖居。徐志摩(1897—1931)，名章垿,字志摩，小字又申。徐氏是新月派代表诗人，历来对他褒贬不一。徐氏一族，系出海盐花巷里，明正德年间迁居硖石，世代以经商兴家。至徐申如(徐志摩父)，在镇上有丝行、酱园、钱庄等，并创办硖石电灯厂。这所大宅前临街市，有门厅堂楼四进，约建于清嘉道年间。大宅旧有慎思堂，“四开柱”、“金漆金光”，亦兼作货栈。1897年1月15日晨，徐志摩诞生于此宅第四进北厢楼。诗人在这里度过他的童年、少年，第一进北厢房即为当时读书处。这里的居民，都知道徐志摩，知道是个大诗人，有的并能说出“新月派诗人”。
硖石镇干河街40号，向来被看作是诗人徐志摩的故居。这幢西式两层楼建于1926年秋，共20余间，有冷热水管、电灯、浴室。楼下的深黄印花地砖，是当年从德国进口的。1922年3月、徐氏与原配夫人张幼仪在德国柏林离婚，4年后和京华名妹陆小曼在北京结婚。诗人的“婚变”，当时在内不为老父所容，在外不为一般社会舆论所谅。他于是萌生“归隐”之念，于1926年11月16日偕新婚的陆小曼返回故乡，打算在这里度过隐居著书的生涯。但不足一个月，军阀的争战击毁了诗人月下伴美的隐士梦，仓促走避沪上。新居终未能挽住这位中国济慈的诗笔，徒然给后人留下了一段美丽的遐想。
到海宁不用十分钟就可以找到徐志摩故居。徐志摩在海宁硖石镇的故居实际上有两处，一为老宅，一为新宅。1897年1月15日，徐志摩就降临在老宅第四进北厢楼里，徐志摩在老宅度过他的童年和少年约22个春秋。四百八十年前建造的老宅由于破旧不堪，于2001年被拆掉了。我们如今看到的这栋二层楼中西璧小洋房是1926年徐志摩和陆小曼结婚前修建的新宅。有冷热水管、电灯、浴室等设备，这在上世纪二十年代的中国农村无疑是一座令人侧目的豪宅。徐志摩称此为他的“爱巢”。
层峦叠嶂雁荡云海
雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部。距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。
深秋渐过，初冬将至。本以为，这样的日子再也提不起半点出外赏玩的兴致。本不信，这样的季节会竟有一个地方能珍藏了四时的记忆，层层叠嶂，脉脉依依。直到去了雁荡，才发现，世间竟有这般山色，可以摊开出日月精华，纵横了天上人间。
那日，三五结伴，沿茶山一路北行，刚过乐清，驶入雁荡境内，远远便瞧见了连绵的山峦，隐隐约约在晨雾里侧露出墨蓝色的倩影，隔绝了人间烟火，让人从内心深处倒生出了一丝敬畏之情。赶紧惮拭掉在俗世的繁缛杂念，深深地随着山峦的起伏，一低一回，一张一翕吐纳出雁荡山林仙气。“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。”雁荡虽不是昆仑，山岚虽不是玉英，但此刻的我也有屈子两千多年前的感慨，在这么一个地方，日出而作，日入而息，没有了外面世界的喧哗与烦扰，活得更在自在逍遥，必当人也更加长寿。
随着我们的“步步逼近”，眼前的山峰变得清晰明朗，万山重叠，群峰争雄。整块整块的石峰竟大步逼近，大有压倒之势，铺天盖地地向我袭来，让我整颗心仿佛被无形的手给揪了起来。这样的景致竟让我这个生于巴蜀之地，见惯大山大河的人也在它面前失了常态，面露惧色。没想到秀丽柔和的江南之山竟然也有与蜀地雄山险峰为之相抗衡的气势磅礴，雁荡果真让我不虚此行。
早就听说雁荡有三绝：“大龙湫飞瀑，灵岩飞渡，灵峰夜景”，我们一行人从灵岩而入，迈步在山林小道之间。虽是初冬快至，却因为上天的格外恩赐，使得这里的植被却还是一幅生机盎然的景致；青松点染了苍翠，藤萝缠绵于乔木，梧桐晕染了金黄，红豆结籽出相思。这里的一草一木丝毫没有受到北风的凌烈而显现出黯淡的凄切之色，反而愈发地层层叠加，清丽脱俗，让人甚至一度痴迷了它究竟是属于哪个季节。雾岚刚散，植被却还牵留着清曦的晨珠，久久不肯松手。悠长的山道，笼罩在淡绿的氤氲中，风夹着清香的松林味道扑面而来。走在落叶上，抚摸着高耸的青松。转眼间，一座古朴大方的古刹便呈现在我们眼帘，而四周竟是百余丈的岩壁山峰。“深山藏古寺”原来古书上所说之景居然真实地存在着，而且就在我的眼前。
“这边是天柱峰，这边是展旗峰，等会我们观看的灵岩飞渡表演，就是要在这里观看。”同行的老师耐心地向我们解释道。时间尚早，我们准备先去卧龙谷看看，也就是当初张纪中版《神雕侠侣》中小龙女与杨过就此分隔，期期艾艾十六年之久的断肠崖。金庸先生笔下的那一幕是悲怆的，是凄美的。要把诗意的人物与虚幻的景致展现出真实的质感，这一点，张纪中是成功的，因为他发现了雁荡。从此，雁荡的卧龙谷又有了情人谷的美誉。在搭乘一座让我惊异的水泥电梯到达山顶后，我们小心翼翼地走在崖壁的钢板上，右边是陡峭悬壁，左边是千丈深渊。而在悬崖走栏扶臂上，大大小小的同心锁，锁在这深崖之间，寄托了情侣间“执子之手与子偕老”的誓言与心愿。
从卧龙谷下来，正是飞渡表演的时候。在天柱峰和展旗峰的峰顶拉上一条绳子，高达200米，宽亦200多米，可谓世界罕见。随着解说的配音，飞渡人在绳子上表演翻跟斗、飞翔等动作，看得下面的我们胆战心惊。那些飞渡的人真可谓“步步惊心”呀，心中不免更加敬佩。而最让人称绝的是在270多米高的天柱峰顶用缆绳悬空而下表演，只见表演者在天柱峰顶拉着绳子象壁虎似地沿悬崖而下，每当垂下一段距离，就弹跳来作一次飞跃，既象山雀在啄食，又像雄鹰在翱翔。
其中，最引人入胜的是悬空倒挂，表演者两脚紧扣着绳子，在站稳后，突然头顶朝下倒栽下来。看得下面的观众连连称奇，这样的表演真让人由衷地钦佩，我想传说中飞檐走壁的大侠也不过如此吧。
离开灵岩景区，我们便来到了大龙湫。由于季节和天气的原因，此时的大龙湫水势甚小，全然没有老师口中那时的万马奔腾而泻的气势与震撼。但初冬的大龙湫却格外地迷离朦胧，从嶂顶飘泻下来，不到几丈，就化为烟云。纷纷扰扰的水雾迷乱了我的心，料想几百年前也有这样一个人站在这里，陶醉在这秀丽的风景之中，临流意远，击节长歌。兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。
终于等到落日收晖，黑夜降临。我们便来到可谓是雁荡山领略奇石的绝佳地点。一路行来，“接客僧”、“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”、“母子情深”等众多岩石惟妙惟肖，妆点得灵峰愈发神奇。虽然这些奇石让人称奇，不过此次雁荡之行最让我沉醉的便是那山林间满天的繁星。如果说白天漫步在山林给人的感觉是禅境的领悟与思考，那么夜晚漫步在山林间便是心灵的梦幻与浪漫。白日里气势磅礴的山石早已脱去它刚硬的线条，穿起了黑夜的绸缎，变得柔和妩媚起来。
两旁的青松在夜的包裹下，松针稀疏处漏出星晖下淡淡光芒，不亮却很宁静！虽然这个夜晚没有素月流天，没有花谢月朦胧，但是那绸缎上散落的宝石却是这个初冬难有的奇迹。此刻若是能与所爱的人一同行走在夜幕间的山道上，闻着山林的清香，观赏满天的星辰，诉说着每一颗星辰的往事与回忆，人我一视，动静两忘，该是何等美意！
徒步回来，收获颇多。雁荡，这个让人难忘的地方。春之明媚，夏之葱茏，秋之萧瑟，冬之静寂。在雁荡的双瞳里，我瞥见了有关四时所有的绝代风华：灿烂山花，岭峋白石，翩翩黄叶，幽深青松，寒潭碧水，繁星漫天。这一幕幕的景致是她一剪秋瞳里的温存与细呢，也是这个初冬最美的风景。这个初冬，我邂逅在雁荡山下，它的一双剪瞳，永远的留在我的记忆深处，一颗化成了心，沉醉于山色，一颗化成了星，照亮了灵魂。
吐鲁番火焰山
火焰山，维语称“克孜勒塔格”，意为红山，它地处吐鲁番盆地北缘，距离吐鲁番市约10余千米，它形成于喜玛拉雅造山运动时期，由红色砂岩构成，山上无草木，通体呈赭红色，在烈日的照耀下，地气蒸腾，烟云缭绕，酷似燃烧着的熊熊大火，极其瑰丽。
火焰山是全国最热的地方，虽然它的表面寸草不生，但山腹中的许多沟谷绿荫蔽日，溪涧潺潺，是火洲中的“花果坞”，著名的葡萄沟就在这里。由于火焰山本身具有独特的地貌，再加上《西游记》里有孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山烈火的故事，使得火焰山闻名天下。
由于地壳运动断裂与河水切割，山腹中留下许多沟谷，主要有桃儿沟、木头沟、吐峪沟、连木沁沟、苏伯沟等。而这些沟谷中却绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。
火焰山有其独特的自然面貌，加上明代晚期吴承恩将唐三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事写进著名古代小说《西游记》，把火焰山与唐僧、孙悟空、铁扇公主、牛魔王联系在一起，使火焰山神奇色彩浓郁，成天下奇山。游人到火焰山，还能看到唐僧路过时的栓马桩—一柱凌空的山石还屹立在胜金口内；远处一片平顶的山坡，则是唐僧上马的踏脚石；拴马桩东，隔峡谷有一高峰顶着一块活像长嘴的巨石，人称八戒石；一边看着奇景，一边说起孙猴子借铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰山烈火的故事，此行便变得兴趣盎然。
湖水：充满了浪漫的想象
艾丁湖，又叫月光湖。因大部分是皱褶如波的干涸湖底，满目皆是银白晶莹的盐结晶体，形状酷似一轮明月，故名为月光湖。艾丁，维吾尔语的意思是月亮。
近日，当记者来到吐鲁番市以南50公里的恰特喀勒乡的戈壁滩，发现艾丁湖如它的名子一样，很有诗意，只要有月光的夜晚，就足以显露出它的浪漫。
你不会想象到，它是喜马拉雅山造山运新疆玉石动的一个“产儿”。早在2.49亿年前后，它就与青海柴达木盆地察尔汗盐湖一起，以排山倒海般的气势，悄然地完成了天地宇宙造物的过程。从选择生在吐鲁番的那天起，它就以容纳百川的气势，将来自四面八方的200多条冰川雪水和细支河流拥入怀中，形成了自己独特的自然地理风貌。那时候，西部喀拉乌成山现代冰川融水形成的阿拉沟河向它奔涌而来，博格达山南坡数百条现代冰川汇成的白杨河、大河沿河、塔尔朗河等河流向它奔流过来，火焰山脚下数不清的众多泉水支流悄悄汇入它，戈壁滩下星罗棋布般的坎儿井水，也唱着银铃一样清脆的歌声朝这里流淌过来。于是，在吐鲁番市以南50公里的恰特喀勒乡的戈壁滩上，便形成了一片湖水，一个仙境般的艾丁湖。
你更不会想象到，它曾是一个约有5万平方公里的内陆海，面积相当于我国最大的淡水湖鄱阳湖。碧波粼粼，水富草美。湖面上，鸟儿穿梭，啁啾飞翔，芦苇、红柳、芦草随微风轻轻摇荡。远古先民们划着木舟，曾过着打渔放歌、逍遥自在的日子。
然而，现在的艾丁湖却是干涸的。即使你不停地兴奋地跳闹着，举着双手放声大喊大叫，却再也无法喊回亿万年前那种碧波粼粼、湖光山色的景象。你的脚下，是沼泽和盐碱，一脚踩下去，虚土很快会淹没人的大腿，一不小心，人还会迷失方向。
艾丁湖为什么变得干涸?关于这个问题，相关史料非常少。但气候干燥、水蒸发量大、风大且多、农业灌溉用水多等因素，都让艾丁湖难以维持自己的生命。尽管艾丁湖几乎干涸了，但我仍愿意将盐碱滩地和月光夜影联系在一起，触摸艾丁湖月光般迷人的笑脸，渴望远古的涛涛水声，重新回响在这块地方。
海拔高度：一个变化的数字
艾丁湖有名，是因为它的海拔高度。
曾经说法不一。有人说是-154米，有人说是-156米，还有人说是-161米。直到1979年，国家测绘总局通过精密的测量，首次实测出艾丁湖底海拔高程为-154.56米。这个测量数据，后来一直被统一用在国家正式出版的各种地图上。记者从自治区测绘局了解到，2008年9月底，北京和新疆吐鲁番地区艾丁湖洼地共同举办的中国陆地最低点(新疆艾丁湖洼地)数据新高程新闻发布会，正式向社会公布了最新结果：-154.31米。
艾丁湖为什么长“高”了呢?2006年到2007年4月，我区组成了测绘工作队，冒着严寒，先后4次走进艾丁湖，进行踏勘和调研。曾参加了1979年首次测量任务的老队员张华民深有感触地说，过去采用传统光机型测绘仪器进行测量，比如经纬仪和水准仪。现在采用的是电子测绘仪器自动获取信息，比如全站仪、RTK和GPS接收机等，精确度很高，几毫米级的误差，都能测出来。毫无疑问，高科技代替了传统机械的测绘技术手段，这是它长“高”的一个重要原因。
而自治区测绘局党组书记刘戈青的解释似乎更全面。他说，艾丁湖的变化，与测量技术手段的大幅提高有关，但也不排除29年间艾丁湖洼地环境、地质结构的变化、地壳运动、水土流失和沙漠化的影响。
既然长“高”了，艾丁湖还是不是全国陆地最低处?记者不禁产生疑问。
“我们事先作了科学的认定。”国家测绘局成果司成果处处长孔金辉说，通过精确的地图资料对比，艾丁湖仍是全国陆地自然地貌的最低处。
专家们的证言，让艾丁湖变得更加神秘，但它还有一个重要的变化，至今还没有引起很多人的注意：名字被改了，叫艾丁湖洼地。记者查了一下《辞海》，湖指有积水的大泊，有调蓄水量、供给饮水、养殖和调节气候的功能，而洼地指地表的部分低洼处，排水不良，中心部分常积水形成湖泊、沼泽或盐沼。显然，艾丁湖的地理现状，符合后者。
昔日的大湖，如今沦为一块洼地。艾丁湖的变化正告诉我们，我们有责任保护好艾丁湖，不能让这轮“明月”，从我们的视野中消失。
艾丁湖：数不清的“中国之最”头衔
你可能想不到，艾丁湖不光是全国陆地最低处，它还有很多“中国之最”的头衔：中国矿化度变化最大的湖泊、中国最低处的植物、中国最低处的动物、中国最低处的鸟类天堂、中国最低处的烽燧等。
你会发现，艾丁湖不同于其它湖泊的地方，是湖面上满目的盐壳。现在，它的外圈是湖积平原，地表是坚硬的盐地，中间一圈是盐沼泽，下面是淤泥，除了冬天，人很难走进去。湖心全是晶莹洁白的晶盐。据考证，早在2万年以前，艾丁湖曾经是一个相当大的淡水湖泊，湖水中含有大量的氯、钠、钾等离子，矿物有石盐、芒硝、无水芒硝，以及石膏、钙芒硝和多种钾、镁盐类、盐和芒硝的储量约3亿吨以上，是中国矿化度最大的湖泊。
你还会发现，它是一个天然的盐生植物园。低矮的盐穗木、脆硬的花花柴、尖利的骆驼刺和黑刺、梭梭等植物，被盐碱的土壤滋养着，给这个几乎干枯的湖泊带来了勃勃生机，形成了特有的一道植物景观。
你还会发现，它是一个动物乐园。珍贵的国家一级保护动物雪豹、北山羊、藏野驴及二级保护动物草原斑猫、棕熊、鹅喉羚、盘羊、岩羊、马鹿、猞猁等，在这里频繁出没。偶尔，你也可见到珍稀濒危的野骆驼，来这里寻水觅食的踪迹，似乎这里是一个温暖的家。
你还会发现，它是鸟类的天堂。曾经，白鹳、黑鹳、大天鹅、小天鹅、苍鹰、鸢、红隼等珍稀鸟类和成群结队的雁、鸭、雀等，或栖息在灌木丛，或游弋于水面，或翱翔于湖际蓝天。只是现在，这些盛景见不到了，但不时掠过的成群小飞虫和偶尔在脚下窜过的野兔、小鼠，仍然吸引着络绎不绝的中外游客，到这里摄影、探险和旅游。
不要以为艾丁湖，仅仅只代表一个湖泊，它还藏着人类文明的遗迹。它的南北侧，一处是塔什烽燧，另一处是乌盘土拉烽燧。别看它们貌不出众，远古时期先民们曾在这里征战防御留下的遗迹，却让它们成为中国海拔最低的烽燧，更让艾丁湖有了文化厚度。
其实，细细数起来，“中国之最”头衔还有很多：比如中国最低处的坎儿井、石头、居民等。不管有多少，艾丁湖都以特殊的姿态，用明月般的光芒，将全国陆地最低处照得更加神秘，更加令人向往。(记者张迎春 亚心网)
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